العمل في الحقول

العمل في الحقول

  • حرث Nivernais غرق.

    روزا السعادة (1822)

  • جلينرز.

    ميليت جان فرانسوا (1814-1875)

  • استدعاء ال gleaners.

    بريتون جول (1827-1906)

اغلاق

عنوان: حرث Nivernais غرق.

الكاتب : السعادة روزا (1822 -)

تاريخ الإنشاء : 1849

التاريخ المعروض: 1849

الأبعاد: الارتفاع 134 - العرض 260

تقنية ومؤشرات أخرى: زيت على قماش

مكان التخزين: موقع متحف أورساي

حقوق النشر للاتصال: © Photo RMN-Grand Palais - موقع G.

مرجع الصورة: 87EE304 / RF 64

حرث Nivernais غرق.

© الصورة RMN-Grand Palais - G. Blot

اغلاق

عنوان: جلينرز.

الكاتب : ميليت جان فرانسوا (1814-1875)

تاريخ الإنشاء : 1857

التاريخ المعروض:

الأبعاد: ارتفاع 83 - عرض 111

تقنية ومؤشرات أخرى: زيت على قماش

مكان التخزين: موقع متحف أورساي

حقوق النشر للاتصال: © الصورة RMN-Grand Palais - موقع J. Schormans

مرجع الصورة: 82EE754-1 / RF 592

© الصورة RMN-Grand Palais - J. Schormans

اغلاق

عنوان: استدعاء ال gleaners.

الكاتب : بريتون جول (1827-1906)

تاريخ الإنشاء : 1859

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 90 - العرض 176

تقنية ومؤشرات أخرى: زيت على قماش

مكان التخزين: موقع متحف أورساي

حقوق النشر للاتصال: © الصورة RMN-Grand Palais - موقع J. Schormans

مرجع الصورة: 86EE52 / MI 289

© الصورة RMN-Grand Palais - J. Schormans

تاريخ النشر: أبريل 2005

السياق التاريخي

يعد تمثيل عمل الفلاحين من خلال شخصيات بالحجم الطبيعي ، كانت محفوظة سابقًا لرسومات التاريخ ، أحد المستجدات في القرن التاسع عشر. تتعلق الزيادة أولاً بحبوب الخبز ، التي تعتمد عليها التغذية البشرية ؛ وليس من قبيل المصادفة أن المشاهد التي رسمها ميليت وبريتون وباستيان ليباج وفان جوخ غالبًا ما يكون لها صلة بزراعة الحبوب.

تحليل الصور

تسمح لنا هذه الجداول بتمييز بضع مراحل في زراعة الأرض:
- الحرث ممثلة روزا بونور ؛
- التقطيع ، "القانون العام" الذي يسمح للنساء والأطفال والفقراء في المجتمع بالتقاط السنابل المنسية من الذرة بعد الحصاد.
العمل كما يمثله الرسامون شاق ومتعب. ينحني دخن الدخن ، في وضع مؤلم حيث يكون الرأس أقل من الوركين. ولذلك ، فإن قسوة العمل الزراعي لا تدخرها النساء ، حتى لو كانت البذر والحصاد حكرًا على الرجال. تعكس اللوحات جهد الجسم ، المثني ، البالي ، الكدمات. يتم تمثيل الفلاح منغمسًا في الطبيعة المغذية ، ولم يعتمد بعد على الآلات. لكن يتم تصوير العمل الزراعي بطريقتين عدائيتين ، النقد الاجتماعي في Millet ، والتمجيد في Breton. في الأول ، تجسد العناصر المتلألئة والمهددة لبروليتاريا الحقول ، "الفزاعات في الخرق" ، البؤس الريفي من خلال شكلهم الهائل وموقفهم ، خاصة وأن أحجار الرحى في الخلفية يقدم السيد مشهد الوفرة التي تم استبعادهم منها. على الرغم من أن عمالقة بريتون حفاة ويرتدون ملابس قليلة ، إلا أنهم يبدون محترمين بجمال الكيراتيدات الكلاسيكية ، على الأقل غير المؤذيات اجتماعيا ، ممثلات الحياة الريفية الهادئة ، بوظائفهن وأطفالهن وبستانيهم.

ترجمة

إذا تسببت لوحات ميليت الأولى في فضيحة ، فإن لوحة جول بريتون قد حققت نجاحًا باهرًا ، حيث تم شراؤها مقابل 8000 فرنك للمجموعة الإمبراطورية وحصل مؤلفها على وسام جوقة الشرف في عام 1861. كان الهدف الأول هو إظهار الصورة غير المجسدة للمجموعة الإمبراطورية. قسوة العمل الزراعي والبؤس الريفي ، بينما يقدم الثاني رؤية مثالية للعلاقات الاجتماعية في الريف ؛ وحتى إذا أعلن بريتون أنه من الضروري إعطاء المتواضع "المكان الذي كان يحتفظ به في السابق للآلهة والأقوياء" ، فإنه مع ذلك يعزز الأسطورة البرجوازية عن حياة ريفية شاعرية حيث ، كما في الشعب بواسطة ميشليه ، الفلاح مستثمر بعظمة ترقى به. مهما كان الأمر ، فإن جميع اللوحات تقدم صورة فرنسا التقليدية ، حيث يكون معظم العمل يدويًا ، كما لو كان التخلف الاقتصادي بالنسبة لأبطال الحياة الريفية شكلاً من أشكال الحفظ. وبهذا المعنى ، فإن حملة الرسامين قديمة ، ولا تتغير ، في وقت كانت فيه التقنيات الجديدة وانعكاسات السوق الوطنية وتطورات المدينة تغير حتمًا حياة سكان الريف.

  • طبيعية
  • الفلاحين
  • العمل الزراعي
  • الجمهورية الثالثة
  • حياة الريف
  • ريف
  • ميشليه (جول)

فهرس

Caroline and Richard BRETTELLes Peintres et le Paysan au XIXe siècleGenève، Skira، 1983. رقم 17-18 ، نوفمبر 1977. جورج دوبي وأرماند والون (محرران) تاريخ الريف الفرنسي ، ذروة وأزمة حضارة الفلاحين من 1789 إلى 1914 المجلد 3 ، "ذروة وأزمة حضارة الفلاحين ، 1789-1914" ، Seuil ، 1976 ، Annie MOULIN ، الفلاحون في المجتمع الفرنسي من الثورة حتى يومنا هذا ، Seuil ، مجموعة النقاط ، 1988.

للاستشهاد بهذه المقالة

إيفان جابلونكا ، "العمل في الحقول"


فيديو: العمل في الحقول... ينظف العقول.... ويزرع المعقول....وينقص من الفضول...ويعطي للمشاكل حلول.