حرية التعليم وقانون فالوكس

حرية التعليم وقانون فالوكس


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • ثلاثة قديسين في نفس الخط.

  • قانون فالوكس.

اغلاق

عنوان: ثلاثة قديسين في نفس الخط.

الكاتب :

تاريخ الإنشاء : 1850

التاريخ المعروض: 04 فبراير 1850

الأبعاد: الارتفاع 0 - العرض 0

تقنية ومؤشرات أخرى: أخبار 67. مطبوعات حجرية ، في Aubert ، نشرت في "Charivari" في 4 فبراير 1850

مكان التخزين: موقع المركز التاريخي للأرشيف الوطني

حقوق النشر للاتصال: © المركز التاريخي للأرشيف الوطني - موقع ورشة التصوير الفوتوغرافي

مرجع الصورة: AE / II / News / 67

ثلاثة قديسين في نفس الخط.

© المركز التاريخي للأرشيف الوطني - ورشة تصوير

اغلاق

عنوان: قانون فالوكس.

الكاتب :

تاريخ الإنشاء : 1850

التاريخ المعروض: ١٥ مارس ١٨٥٠

الأبعاد: الارتفاع 0 - العرض 0

مكان التخزين: موقع المركز التاريخي للأرشيف الوطني

حقوق النشر للاتصال: © المركز التاريخي للأرشيف الوطني - موقع ورشة التصوير الفوتوغرافي

مرجع الصورة: أ / 1200/15 مارس 1850

© المركز التاريخي للأرشيف الوطني - ورشة تصوير

تاريخ النشر: يناير 2005

فيديو

حرية التعليم وقانون فالوكس

فيديو

السياق التاريخي

مسألة التربية 1848

في ظل ملكية يوليو ، عارض المدافعون عن امتيازات التعليم الحكومية دعاة التعليم المجاني ، الحريصين على ضمان حرية الآباء في اختيار مكان وكيفية تعليم أطفالهم.

منذ عام 1833 ، كرس قانون Guizot حرية التعليم الابتدائي من خلال تنظيمه على أساس مبدأ المدرسة العامة أو الخاصة لأي بلدية تضم أكثر من 500 نسمة. كما أنها مطلوبة على نطاق واسع في المدارس الثانوية ، لكن العديد من مشاريع القوانين قد اقترحت دون نجاح.

في يونيو 1848 ، أدى عنف التمردات التي دمرت باريس إلى توصل المحافظين ، مؤيدي النظام ، إلى اتفاق مع الكاثوليك لإيجاد حل وسط يؤسس تعاليم تحترم النظام والممتلكات. لخص الفيلسوف فيكتور كوزين (1792-1867): "لنجمع مخاوفنا معًا". يبدو أن المدرسين العموميين ، المدربين من قبل المدارس العادية للأقسام وأتباع الأفكار الليبرالية والاشتراكية ، مسؤولون عن التحريض الثوري.

جعل المحافظون سحب مشروع التعليم الابتدائي الإلزامي والمجاني والعلماني بسبب هيبوليت كارنو (1801-1888) ، وزير التعليم العام قصير الأجل ، شرطًا لدعم ترشيح لويس نابليون بونابرت لرئاسة الجمهورية. جمهورية. وقفت فالوكس ، وهي شرعية ، إلى جانب أدولف تيير (1797-1877) بين مؤيدي النظام.

يقترح تيير ، معادًا للمدرسين العلمانيين ، أن يعهد إلى الكنيسة بجميع المدارس الابتدائية. لكن مونتالمبيرت (1810-1870) يعارض باسم الحرية أن تمارس الكنيسة احتكارًا لكل التعليم.

تحليل الصور

ثلاثة قديسين في نفس الخط

الأبطال الثلاثة لقانون حرية التعليم ، Montalembert snuffer n ° 1 ، Thiers n ° 2 و Molé n ° 3 ، يتدفقون بخط. نشر في تشاريفاري في 4 فبراير 1850 ، كان الكاريكاتير مجهول الهوية ، ربما نتيجة لتصحيح متسرع لحجر الطباعة الحجرية: انتقلت اللوحة على المعلمين من يمين الخط إلى يساره ، حيث تمكنت من أن تحل محل التوقيع. يبدو أن داومييه ، الذي قدم العديد من الرسوم الكاريكاتورية لسلسلة الأخبار ، هو مؤلف هذا الرسم الثاقب والحيوي للغاية.

تُظهر الصحيفة المعادية لرجال الدين النواب الثلاثة وهم يرتدون ذيول الفئران وأزيائهم وأردية مطفأة ، وهي تنسب إلى العار في وصم أعضاء رجال الدين على أنهم كريهون وظلاميون. تستنكر هذه السخرية تواطؤ أنصار النظام والكاثوليك. إذا كان مونتالمبيرت ومولي يعتنقان الكاثوليكية علانية ، فمن المثير أن نرى تيير ، المفكر الحر سيئ السمعة والمناهض للإكليروس ، في انسجام مع هذه الجولة "المسعورة"!

لا يستهدف الرسم الكاريكاتوري قانون التعليم فقط ، الذي كان قيد المناقشة منذ 14 يناير 1850 والذي اعترض عليه بشدة فيكتور هوغو في الخامس عشر ، ولكن أيضًا قانون Parieu (11 يناير 1850) الذي وضع المدرسين تحت مراقبة المحافظين لمدة ستة أشهر. الخوف من الاشتراكية ، المتهم بتدمير النظام الاجتماعي والدين بتواطؤ الآلاف من المعلمين ، يدفع الحكومة إلى وجود مراقبين على مستوى الإدارات يشتبه في وجود أفكار تخريبية من أجل فصلهم بسرعة أكبر. بالنسبة لهم "دي بروفونديس "، مزمور حداد على المسيحيين ، لأن الولاة يمارسون هذا القمع بسلطات تقديرية.

قانون فالوكس (15 مارس 1850)

تم اعتماد قانون فالوكس بأغلبية 399 صوتًا مقابل 237 صوتًا ، والذي يضم المؤلفين أيضًا مونتالمبيرت وآبي دوبانلوب (1802-1878) وتيير ، ويكرس حرية التعليم في التعليم الثانوي والابتدائي ، من خلال تعليق احتكار "الجامعة في المدارس. السلطة الرئيسية ، المجلس الأعلى للتعليم العام ، لديها ثمانية أكاديميين فقط من أصل ثمانية وعشرين عضوا ، بما في ذلك سبعة ممثلين للديانات المعترف بها وثلاثة أعضاء من التعليم المجاني (العنوان 1 ، الفصل 1). في كل قسم يتم إنشاء أكاديمية تضاعف عددها ثلاث مرات (العنوان 1 ، الفصل 2 ، المادة 1) ؛ الأسقف يجلس هناك.

يمكن للمدارس أن تكون عامة أو مستقلة (العنوان 1 ، الفصل 3 ، المادة 17). يحتل التعليم الأخلاقي والديني المرتبة الأولى بين المواد التي يتم تدريسها (العنوان 2 ، الفصل 23) في جميع المدارس الابتدائية ، العامة أو الخاصة ؛ يوصى بمدارس منفصلة لكل دين (العنوان 2 ، الفصل 36). يشكل رجال الدين المختلفون جزءًا من السلطات المسؤولة عن التعليم الابتدائي ، و "دخول المدرسة مفتوح دائمًا لهم" (العنوان 2 ، الفصل 4 ، المادة 44).

أصبحت التجمعات الدينية أسهل لفتح المؤسسات التعليمية ، وللبلديات الحق في اختيار المصلي كمدرس في المدارس الابتدائية العامة. تكفي شهادة البكالوريا أو التدريب الداخلي لفتح مدرسة ثانوية (العنوان 3 ، الفصل 1 ، المادة 60). الراهبات لا يحتاجن إلا إلى خطاب طاعة من رئيسهن للتدريس في المدرسة الابتدائية (العنوان 2 ، الفصل 5 ، مادة 49).

يجوز للمنشآت المجانية الحصول على مبان وإعانة عامة ، ولكن لا يمكن أن يتجاوز ذلك عُشر الإنفاق السنوي للمنشأة (الباب 3 ، الفصل 69).

ترجمة

حدث كبير في تاريخ فرنسا المعاصرة

حل وسط ذكي بين تيير ، الذي أراد أن يمنح الكنيسة الأساسي فقط ، وبين الترامونتان الذين رفضوا أي تبعية أخرى غير تلك الخاصة بالبابا في روما ، ورفضوا السيطرة على الجامعة ، وجعلوا القانون ينجح. كما يدعم بيوس التاسع عمل مونتاليمبيرت. في النهاية ، يتم تقليل سيطرة الدولة على المدارس المجانية ، بينما يشارك رجال الدين في جميع "اللجان" التعليمية. يحرص جميع الأساقفة على التطبيق الفوري للشريعة ، مع التأكيد على حرية الكنيسة في التعليم ، وتكاثر المدارس المجانية: تم إنشاء 257 مدرسة بين عامي 1850 و 1852 ؛ اليسوعيون ، حتى ذلك الحين ممنوعون ، يمكنهم التدريس مرة أخرى.

تأتي مشكلة المدرسة في المقدمة بين مؤيدي الكنيسة ومعارضيها. التعليم ليس مجانيًا إلا للأسر المحتاجة. يقود قانون فالوكس من خلال رد الفعل إلى ارتباط وثيق بين الدفاع عن العلمانية والأفكار الديمقراطية: تشدد المدارس الثانوية على مناهضة الإكليروس. وهذا يوسع الفجوة التي تفصل بين المدرستين و "الشابين".

مع إعطاء الحرية امتدادًا لمصالح الكنيسة ، حافظ قانون فالوكس على مبدأ امتيازات الدولة. لم يسبق لحق الآباء في اختيار المؤسسة التعليمية لأبنائهم أن يحظى بأولوية على واجب الدولة في إجراء التعليم الوطني. ماذا تبقى من قانون فالوكس اليوم؟ لا شيء يتعلق بالمرحلة الابتدائية ، منذ صدور القوانين العلمانية 1881-1886. ولكن ، بصرف النظر عن امتياز الأساقفة ، كان هذا هو النظام الذي استمر في ظله التعليم الثانوي الخاص حتى عام 1960. لا يزال الحد الأقصى للإعانات المقدمة للمؤسسات الخاصة (العنوان 3 ، الفصل 69) ساري المفعول وفي عام 1994 أشعلت مظاهرات دفاعاً عن قانون فالوكس باسم التعليم العام.

  • كاريكاتير
  • الكاثوليكية
  • مونتاليمبيرت (تشارلز فوربس)
  • الجمهورية الثانية
  • مدرسة
  • مدرسية مجانية
  • التربية
  • تيير (أدولف)
  • Guizot (فرانسوا)
  • الحريات

فهرس

موريس هيبرت وأندريه كارنيك ، قانون فالوكس وحرية التعليم، لاروشيل ، روبيلا ، 1953 ، أنطوان بروست ، تاريخ التعليم في فرنسا 1800-1967، باريس ، كولن ، كول. "U" ، 1968. جان فرانسوا سيرينيلي ودانيال كوتي ، قاموس التاريخ الفرنسي، 2 vol.، Paris، A. Colin، 1999.

للاستشهاد بهذه المقالة

لوس ماري ألبيجوس ، "حرية التعليم وقانون فالوكس"


فيديو: حق ذوي الإعاقة في التعليم. بين القانون وتطبيقاته - 3-9-2019


تعليقات:

  1. Elias

    استجابة ممتازة وفي الوقت المناسب.

  2. Connor

    إنه فضولي ....

  3. Sagremor

    لماذا يوجد عدد قليل جدًا من الموضوعات على المدونة حول الأزمة ، ولا تهتم بهذا السؤال؟

  4. Boynton

    الموهبة ، لن تقول أي شيء.



اكتب رسالة